В Тируванамалае, есть священная гора Аруначало.

По приданию это не гора, а тело Шивы. Каждый взошедший на нее получает его благословение. Восходить довольно трудно, но зато вид сверху потрясающий!

В Индии понедельник - день бога Шивы. Все истинные шиваиты посещают храмы, чтобы поклониться священному фаллосу - символу созидательной энергии бога. Но даже не обязательно идти в храм - на каждом шагу можно увидеть святилище Шивы. Это или часовенка, или ниша, или просто огражденное решеткой, а то и веревкой, место под небольшим навесом. Не в том суть, какое это святилище. Важно, чтобы там был символ Шивы, называемый одним словом - шивалингам.

              А вокруг - фигурки, представляющие Парвати - жену бога, его слоноголового сына Ганешу

                                          и обязательно бычка Нанди, неразлучного спутника Шивы.

Каких только размеров не бывают эти фигурки - Нанди! Перед входом в святилище больших храмов лежит каменный Нанди, величиной с дом. Подчеркнуто изображены знаки его плодоносящей силы. Крутой горб украшает его загривок, широко поставлены короткие рога, окаменевший взгляд удлиненных больших глаз навеки прикован к изображению бога. Центральное святилище, гарбагриха, может состоять или нескольких каменных камер_ в главной символ Шивы, а в соседних фигуры других близких ему богов, - или из одной, где шивалингам в центре, а вокруг другие божества, но всегда эти храмы темны, холодны, глубоки. На улицах же - под навесами и в нишах - каменные символы бога весело залиты дневным светом. Хотя их всегда и ставят в тень и, надо сказать, расчитывают это удивительно точно, но и без прямых солнечных лучей в Индии все полно света и жара. Так, что прохлады и мрака нет и настроение уже не то. Но верующие подходят, шепчут короткую молитву, бросают к каменному лингаму щепотку красного порошка, или кусочек банана, или немного риса и уходят своим путем.

Как и со всеми богами с Шивой индийцы обращаются просто, по-домашнему, доверительно делясь с ним своими чаяниями и прося помощи так, как просят ее у друга или родственника.Часто к нему обращаются женщины жаждущие потомства. Бог - оплодотворитель, великое начало всех начал - он должен помочь! - и тысячи поломниц стекаются в прославленные храмы, прижимаются животом к огромному каменному фаллосу, молят о зачатии.

Жрецы бормрчут мантры, жрецы собирают дары, приносимые богу, а иногда играют роль и самого бога, зарождающего жизнь в лоне женщины. Но Шива бывает и гневен, и тогда огонь его гнева может испепелить весь мир. Он дуалистичен, он созидает, разрушая, и разрушает для созидания. Когда он танцует бхайрав, танец гибели трепещет все Вселенная.

Храм Брахадишвары (Bragatheeswarar Temple), включён ЮНЕСКО в фонд всемирного исторического и культурного наследия.

Несмотря на свою нынешнюю популярность, храм, посвященный богу Шиве, считается изгоем среди своих собратьев. Он утратил былую святость, а всё из-за обиды, которую нанесли одному святому отшельнику, запретив войти внутрь храма. Тот не стал проклинать неучтивых браминов, молча ушёл, но в своих гимнах и молитвах богам перестал упоминать имя Брахадишвары, так же стали поступать и его ученики. Боги забыли своей милостью эти края, а прихожане стали обходить храм стороной.

                                Храм Брахадишвары ночью